2024. Т. 21. №2
Вернуться к содержанию выпуска
|
Березович Елена Львовна О НЕЯВНЫХ МАРКЕРАХ СТАРООБРЯДЧЕСТВА В ОНОМАСТИКЕ КАРЕЛЬСКОГО ПОМОРЬЯ
Для цитирования Рукопись поступила в редакцию 15.03.2024 Аннотация: Статья основана на полевых материалах Топонимической экспедиции Уральского университета, работавшей в 2023 и 2024 гг. в поморской зоне Беломорского района Республики Карелия. Изучаются коллективные прозвища (обливáнцы ‘жители с. Сухое’, лесовикú-безмéдники ‘жители деревень и сел, находящихся в юго-восточной части Беломорского района в окружении лесов и болот, — Ендогуба, Воренжа, Сумостров, Пертозеро, Пулозеро’), фразеологизм с оттопонимическим прилагательным (лицо / с лица / на лицо как выговская горячая медь ‘о раскрасневшемся человеке’), близкие к прозвищам обозначения территориальных коллективов людей с локативной семантикой (поозё́ра — помóры — лесовикú); к анализу привлекаются также многочисленные сопутствующие факты ономастики и апеллятивной лексики (например, названия скитов, образованные от озерных гидронимов; выражение полугру́дый хилозё́р, содержащее в своем составе квазикатойконим хилозё́р). Анализируемые факты интерпретируются автором как неявные (косвенные) маркеры старообрядчества, сыгравшего большую роль в формировании историко-культурной ситуации в регионе. Так, прозвище обливанцы мотивировано приписываемой жителям с. Сухое приверженностью обливательному крещению, которое негативно оценивается старообрядцами. Выражение лицо как выговская горячая медь отсылает к практике изготовления меднолитых икон, распространенной у насельников Выговской обители. Триада помóры — поозё́ра — лесовикú не только носит таксономический характер (описывая места проживания населения), но и содержит скрытую оценочную оппозитивность: жители морского побережья экономически и конфессионально противопоставляются ушедшим в леса и на озера старообрядцам. Помимо реконструкции семантики наименований, автор выявляет отраженную в них точку зрения номинаторов. Ключевые слова: семантико-мотивационная реконструкция; коллективные прозвища; топонимия; этнолингвистика; Топонимическая экспедиция УрФУ; Поморский берег Белого моря; Беломорский район Карелии Благодарности Источники Бакуревич И. Сведение о находящихся Олонецкой губернии в Повенецком уезде раскольничьих скитах, пустынях и моленных, собранные во имя словесного приказания господина Олонецкого гражданского губернатора // Чтения в Императорском обществе истории и древностей российских при Московском университете. 1862. Кн. 4. С. 5–45. БПК — Беседа И. К. Перетрухина с нетовцем А. А. Коноваловым (слепцом) о крещении греческой церкви и митрополита Амвросия // Старообрядец. 1906. № 2. С. 177–199. Винокурова Э. П. Поморское медное литье в собрании Карельского государственного краеведческого музея (обзор коллекции) // Краеведение и музей / сост. Н. А. Гроссман, Л. И. Капуста. Петрозаводск : Карел. гос. краевед. музей, 1992. С. 76–105. Винокурова Э. Π. Рукописное наследие B. Г. Дружинина. Поморское медное литье // Труды отдела древнерусской литературы. 1996. Т. 49. С. 254–277. Гнутова С. В., Зотова Е. Я. Кресты, иконы, складни: Медное художественное литье XI — начала XX века: Из собрания Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева : альбом. М. : Интербук-бизнес, 2000. Дуров И. М. Словарь живого поморского языка в его бытовом и этнографическом применении. Петрозаводск : КарНЦ РАН, 2011. Дьякон Федор. Собрание творений. СПб. : Квадривиум, 2019. Кошкина С. В. Сухое. Петрозаводск : Барбашина Е. А., 2014. КСГРС — картотека «Словаря говоров Русского Севера» (хранится на кафедре русского языка, общего языкознания и речевой коммуникации Уральского федерального университета, Екатеринбург). Максимов С. В. Собрание сочинений : в 7 т. Т. 4 : Год на Севере. М. : Книговек, 2010. Митрополит Киприан 1908 — Ответы митрополита Киприана игумену Афанасию // Памятники древнерусского канонического права. Ч. 1 : Памятники XI–XV вв. 2-е изд. СПб. : Тип. М. А. Александрова, 1908. C. 244–268. Мосеев И. И. Поморьска говоря: Краткий словарь поморского языка. Архангельск : СОЛТИ, 2005. Наградов И. С. Старообрядческий мир Костромской губернии (II четверть XIX — начало XX в.). Кострома : Авантитул, 2008. НКРЯ — Национальный корпус русского языка. URL: https://ruscorpora.ru (дата обращения: 01.03.2024). Огневое золочение на бронзовых литых иконах иконах, крестах и складнях // Современные медные литые иконы, кресты, складни : сайт, посвященный современному художественному медному литью. URL: https://www.mednyobraz.ru/stat/2-statiyolitie/50-ognevoe-zolocheniena-br... (дата обращения: 01.03.2024). Озерецковский Н. Я. Путешествие по озерам, Ладожскому и Онежскому, надворного советника, Императорской Академии наук академика, Императорского шляхетного Сухопутного кадетского корпуса профессора в российском слове, медицины доктора, Императорской Российской академии, С. П. Б. Вольного економического общества и Бернского в Швейцарии члена, Николая Озерецковскаго. СПб. : При Имп. АН, 1792. Перетрухин И. Беседа И. К. Перетрухина с нетовцем А. А. Коноваловым (слепцом) о крещении греческой церкви и митрополита Амвросия // Старообрядец. 1906. № 2. С. 177–199. Подюков И. А., Свалова Е. Н. К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края. СПб. : Маматов, 2015. САР — Словарь Академии Российской 1789–1794 : в 6 т. М. : МГИ им. Е. Р. Дашковой, 2001–2006. СЛСПК — Подюков И. А., Свалова Е. Н., Черных А. В. Словарь лексики и фразеологии старообрядцев Пермского края. СПб. : Маматов, 2022. Смилянская 2012 — О своей земле, своей вере, настоящем и пережитом в России XX–XXI вв. (к изучению биографического и религиозного нарратива) / под ред. Е. Б. Смилянской. М. : Индрик, 2012. СП — Северные предания (Беломорско-Обонежский регион) / изд. подгот. Н. А. Криничная. Л. : Наука, 1978. СРГС — Словарь русских говоров Сибири : в 5 т. / под ред. А. И. Федорова. Новосибирск : Наука, 1999–2006. СРНГ — Словарь русских народных говоров / гл. ред. Ф. П. Филин (вып. 1–22) ; Ф. П. Сороколетов (вып. 23–42) ; С. А. Мызников (вып. 43–). М. ; Л. ; СПб. : Наука, 1965–. Вып. 1–. ТЭ — материалы Топонимической экспедиции Уральского университета (хранятся на кафедре русского языка, общего языкознания и речевой коммуникации Уральского федерального университета, Екатеринбург). Шеломов П. Сборник слов каргопольских // Олонецкие губернские ведомости. 1846. № 16. Шергин Б. В. Отцово знанье. Поморские были и сказания. М. : Институт русской цивилизации, 2014. Элиасов Л. Е. Словарь русских говоров Забайкалья. М. : Наука, 1980. Исследования Агапкина Т. А. Обливать // Славянские древности : этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого. Т. 3. М. : Международные отношения, 2004. С. 455–457. Вендина Т. И. Антропология диалектного слова. М. ; СПб. : Нестор-История, 2020. Дранникова Н. В. Локально-групповые прозвища в традиционной культуре: функциональность, жанровая система, этнопоэтика : дис. … д-ра филол. наук : 10.01.09 / Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького РАН. Архангельск, 2005. Ефименко П. С. Материалы по этнографии русского населения Архангельской губернии, собранные П. С. Ефименком, д. чл. Императорского Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии, состоящего при Московском университете : в 2 ч. Ч. 1. М. : Тип. Ф. Б. Миллера, 1877. Кучко В. С. Социокультурный ландшафт Поморского берега сквозь призму коллективных прозвищ // Вопросы ономастики. 2024. Т. 21, № 2. С. 192–209. https://doi.org/10.15826/vopr_onom.2024.21.2.022 Михайлова Л. П. Фараоны, девятые люди и другие жители Карелии // Родные сердцу имена (Ономастика Карелии) / науч. ред. Г. М. Керт, Н. Н. Мамонтова, Л. П. Михайлова. Петрозаводск : КарНЦ РАН, 1993. С. 69–76. Морозов И. А., Слепцова И. С. Круг игры. Праздник и игра в жизни севернорусского крестьянина (XIX–XX вв.). М. : Индрик, 2004. Мызников С. А. Русские говоры Беломорья в контексте этноязыкового взаимодействия: опыт комплексного исследования. М. ; СПб. : Нестор-История, 2021. Островский А. Б. Старообрядцы и православные в русском сельском социуме. Вторая половина XIX — XX век. Формы общения. Ритуальная специфика : этнографические очерки. СПб. : Нестор-История, 2011. Суворов Н. С. О происхождении и развитии русского раскола: Две публичные лекции, читанные в зале Ярославской городской думы. Ярославль : Тип. Г. Фальк, 1886. Сурикова О. Д. Лексические единицы с приставкой и предлогом без в русских народных говорах и фольклоре: семантико-мотивационный и этнолингвистический аспекты : дис. ... канд. филол. наук : 10.02.01 / Урал. федер. ун-т. Екатеринбург, 2016. ТХНИБМ — Традиционная хореография и народные игры Западного побережья Белого моря / сост. Г. В. Емельянова, Ю. И. Марченко, Е. В. Самойлова ; отв. ред. С. В. Подрезова. СПб. : [б. и.], 2023. Фролова Г. И. К вопросу о выговском меднолитейном производстве. Скитские литейщики середины XIX века // Русское медное литье / сост. и науч. ред. С. В. Гнутова. Вып. 1. М. : Сол Систем, 1993. С. 76–81. ФСЛ — Фольклор старообрядцев Литвы: тексты и исследование. Т. 2 : Народная мифология. Поверья. Бытовая магия / изд. подгот. Ю. Новиков. Вильнюс : Изд-во Вильнюс. пед. ун-та, 2009. Черных А. В. Старообрядческие согласия в народной терминологии русского населения Пермского края // Вопросы ономастики. 2019. Т. 16, № 2. С. 85–110. https://doi.org/10.15826/vopr_onom.2019.16.2.016 Юхименко Е. М. Выговская старообрядческая пустынь: Духовная жизнь и литература : в 2 т. М. : Языки славянской культуры, 2002.
|
 |
