2019. Т. 16. №3
Вернуться к содержанию выпуска
|
Плотникова Анна Аркадьевна Заметки о региональной антропонимии староверов Латгалии
Вопросы ономастики. 2019. Т. 16. № 3. С. 48–60. Рукопись поступила в редакцию 18.09.2018 Аннотация: В статье отмечается существование двух противопоставленных друг другу традиций имянаречения у славян, обнаруживающих закономерности, которые наблюдаются в настоящее время в русском и сербском языках. Первая традиция следует церковнославянскому образцу, тогда как вторая предполагает возможность называния ребенка именем, обозначающим также и многие явления в окружающем человека мире. В центре внимания автора находится старообрядческая традиция имянаречения, ориентированная исключительно на святцы. С этой целью исследуется региональная антропонимическая лексика староверов Латгалии, зафиксированная в подаваемых в храме поминальных книжках и записках староверов. Большой корпус имен, используемых прихожанами, представлен в «Пособии к поминальной книжке», которое подробно анализируется в работе как источник региональной просторечной антропонимической лексики и как инструмент ее правки с помощью церковнославянской орфографии. Современные интенции составителей пособия находятся в полном соответствии с тенденциями исправления любых отступлений от канонической формы, как это и происходило на протяжении всего развития старообрядческого движения. Материал записок, собранный авторами «Пособия к поминальной книжке», обнаруживает разнообразие разговорных форм имен староверов, в ряде случаев до этого времени не отмеченных в источниках и свидетельствующих об исторических процессах образования новых имен и фамилий на их основе. Анализ сопровождают тексты и диалоги об имени, содержащие комментарии и объяснения особенностей имянаречения: записанные в полевых условиях у староверов Латгалии в 2016–2017 гг., они дополняют и иллюстрируют описываемую ситуацию в «этнографическом настоящем». Сравнение с южнославянской традицией имянаречения показывает, как, с другой стороны, мотивация выбора имени может быть напрямую связана с ритуально-магической практикой, что вплоть до наших дней практикуется у сербов. Ключевые слова: славянские литературные языки, имянаречение, церковнославянская традиция, диалектные черты, просторечие, поминовение, староверы Латгалии. Источники Грковић М. Речник личних имена код Срба. Београд : Вук Караџић, 1977. ППК — Пособие к поминальной книжке. Рига : Издание Рижской Гребенщиковской старообрядческой общины, 2012. Стевановић П. Речник имена. Београд : Завод за уџбенике, 2014. Тупиков Н. М. Словарь древнерусских личных собственных имен. СПб. : Тип. И. Н. Скороходова, 1903.
Исследования Вукановић Т. Лична имена код Срба // Гласник Етнографског музеjа. Књ. 15. Београд : Етнографски музеj, 1940. С. 56–74. Зализняк А. А. Древненовгородский диалект. М. : Языки славянской культуры, 2004. Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Выбор имени у русских князей в X–XVI вв. Династическая история сквозь призму антропонимики. М. : Индрик, 2006. Осипова К. В. Традиции употребления пива на Русском Севере: этнолингвистический аспект // Славянский альманах. 2017. № 2. С. 463–478. Седакова И. А. Новая прагматика архаических моделей: имена неоязычников // Имя: семантическая аура / под ред. Т. М. Николаевой. М. : Языки славянских культур, 2007. С. 166–188. Толстой Н. И. История и структура славянских литературных языков. М. : Наука, 1988. Толстой Н. И., Толстая С. М. Имя в контексте народной культуры // Проблемы славянского языкознания. Три доклада к XII Международному съезду славистов. М. : Ин-т славяноведения РАН, 1998. С. 88–125. Унбегаун Б. О. Русские фамилии / под общ. ред. Б. А. Успенского. М. : Прогресс, 1989. Успенский Б. А. Из истории русских канонических имен (история ударения в канонических именах собственных в их отношении к русским литературным и разговорным формам). М. : Изд. Моск. ун-та, 1969. Успенский Б. А. Мена имен в России в исторической и семиотической перспективе // Избр. тр. Т. 2 : Язык и культура. М. : Гнозис, 1994. С. 151–163. |
 |
